힌두교 율법과 회교 법의 차이

샤리아

이슬람 율법은 이슬람 율법에 주어진 용어이다. 샤리아의 주요 출처는 예언자 무하마드에게 계시 된 신성한 법으로 간주되는 꾸란입니다. 샤리아 (Sharia)를위한 자료로 중요성이있는 것은 Hadith와 Sunnah입니다. Hadith는 Sunnah 가 자신의 특정 단어 (Sunnah Qawliyyah)의 구두로 전달 된 기록을 언급하는 동안 Prophet의 진술, 행동, 승인 및 비판 모음을 포함하고 있으며, (Sunnah al Fiiliyyah)와 그의 침묵하는 승인 (Sunnah Taqririyyah).이 예언자는 이슬람교도의 가장 훌륭한 역할 모델로 여겨졌 고 하나님의 사자로 이슬람교도의 역할 모델이 될 책임이 있었다. 따라서 범죄, 식습관, 예절, 경제, 금식, 위생,기도, 성교에 이르기까지 여러 주제를 다루는 무슬림의 행동을 안내한다.

FIQH

이슬람 역사의 과정 샤리아는 다양한 이슬람 법학자의 해석에 의해 확장되고 발전되어 왔고, 그에 대한 질문에 대한 판결로 시행되어 Hanafi, Maliki shafii, Hanbali 및 Jafari와 같은 다양한 법리학 학교를 발전 시켰습니다. se는 Fiqh로 알려져 있습니다. 이 학교는 ljma 또는 Muhammad 동료, Qiyas 또는 주요 출처에서 파생 된 비유 및 Islamic jurist 및 Urf 또는 Customs의 재량에 따라 이슬람의 이익을 위해 봉사하는 Istihsan 또는 판결에 대한 합의를 사용합니다.

힌두 법칙은 법법 (Dharma)으로 알려져 있으며, 총칭하여 더마 사 스트라 (Dharma Sastras)라는 텍스트로 정의됩니다. 여기에는 스 루티 (Sruti)와 스미 티스 (Smritis)가 포함됩니다. Sruti라는 용어는 신성한 기원을 가진 것으로 여겨지는 4 개의 베다에 대한 총체적인 참고서입니다. Smritis는 Manusmriti, Naradasmriti 및 Parasharasmriti 유명한 및 학습 현자에 의해 작성된 참조하십시오.

기본 출처

샤리아와 법무의 주된 차이점은 각각의 주요 출처 i의 성격의 차이에있다. 코란과 베다. 코란은 인류를 신자 나 무슬림, 비 신자 또는 카피르로 나눕니다. 한편 Ved는 하나님 원리 또는 Atma의 존재로 인해 인류 전체를 하나의 단일 존재로 간주합니다.

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2 차 출처

이슬람의 2 차 출처는 선지자의 행동을 기반으로합니다. 선지자의 패배 국가 일반 대중과의 행동 분석은 인류애와 연민이 없습니다. 선지자는 이웃 사람들과 전쟁을 벌였고 성격의 압류, 여성과 소녀들의 대량 납치, 노예화와 참수에 빠져 들었다. 이 행동 양식은 탈레반과 이슬람 국가와 같은 무슬림 단체와 사우디 아라비아와 파키스탄과 같은 무슬림 국가에 의해 오늘날에도 복제된다.반면에 힌두교 법의 2 차 자료는 Manusmriti, Naradasmriti 등의 텍스트로 잘못 된 것의 심각성에 따라 처벌 된 범죄에 대한 신중한 조사를 규정하고 있습니다. 이것들은 범법자의 권리와 그의 행동에 관한 배경을 고려한 실질적인 법률입니다.

소수 민족에 대한 치료

무슬림 국가에서 활동하는 이슬람 성직자들은 비 무슬림 시민들에게 기본적 권리, 안전 및 기회를 부여하지 않는다. 이슬람교도의 이름으로 이슬람교도는 분리되어 식별 표식으로 구별됩니다. 우리는 탈레반 통치 아프가니스탄, 중동의 기독교 소수 민족 및 방글라데시와 파키스탄의 힌두교 인들에 대한 처우에서 이것을 보았습니다. 그러나 힌두교 법은 신의 입장에 관계없이 모두에게 똑같이 적용됩니다. 무슬림 소수 민족은 이슬람 국가에 사는 힌두 소수 민족보다 훨씬 낫다.

여성의 처우

샤리아는 여성들에게 평등권을 부여하지 않고, 여성에게 복장 규정을 강요하고 종교의 이름으로 여성들을 절단한다. 그러나 힌두교 법은 여성에게 여성을 중요하게 여기며, 여성의 성격과 아내와 어머니로서의 역할을 존중합니다.

Rennovative

샤리아는 7 세기 광고 선전 당시부터 변하지 않았습니다. 지난 1315 년 동안 그것은 동일하게 유지되었습니다. 대조적으로 힌두교 법은 시간을 채택하고 수정합니다. 결론