역사적으로 북부와 남부 침례교의 차이점 침례교 운동의 초기 기원의 차이

미국 침례교 운동의 역사는 미국을 국가로 정의한 주요 사건들과 밀접한 관련이있다. 교회의 성장은 원래 정착민의 도착, 미국의 혁명적 인 전쟁 및 남북 전쟁에 의해 반영되고 영향을받습니다. 운동의 기원을 추적함으로써 남부 협약과 미국 침례교의 차이점이 어떻게 생겨나는지를 볼 수 있습니다. 차이점에도 불구하고, 초기의 기원으로 거슬러 올라간 두 지점 사이에는 여전히 많은 유사점이 있습니다.

침례교 운동의 기원은 다소 복잡합니다. 하룻밤 사이에 형성되는 것이 아니라 개신교의 시작에서 성장한 것으로 볼 수 있습니다. 몇몇 학자들이 침례교의 기원을 성서 시대까지 추적하려고 시도했지만 많은 학자들과 비평가들은 이것을 무시하고 17 세기 초에 영국에서 시작될 운동의 기원을 봅니다. 영국에서는 17 세기 초반 많은 그리스도인들이 영국 교회에 불만을 나타 냈습니다. 이것은 부분적으로 영국 교회의 명백한 로마 가톨릭 영향에 기인 한 것입니다 (McBeth, d.). 교회로부터의 분열은 성경의 더 단순한 가르침으로 돌아 가기를 원하는 많은 사람들로 시작되었습니다. 이 교회들은 느슨하게 "분리 주의자들"이라고 불렸다.

두 종류의 침례교 종파가 분리 주의자들로부터 나왔습니다. 그리스도의 죽음에 대한 일반적인 대속을 믿었던 일반 침례교 인들과 "택하신 자"로 알려진 특정한 그룹 만이 속죄 받았다고 생각하는 특정한 침례교도들 (McBeth n. d.). 침례식 침례식은 침례 교회의 세례자가 시작하여 전신과 머리가 물에 잠겼습니다 (McBeth n. d.). 오늘날에도 여전히 침례교도들이 행한 일이며 네덜란드로 여행 한 분열 주의자들의 기원과 그러한 방식으로 침례를주는 네덜란드 재세례 파를 목격했다. 침례교라는 용어는 역사상 너무나 많은 것들이 경솔하게 사용되었습니다. 처음에는 침례교도들이 "형제회의"또는 "침례교의 형제"(McBeth n. d.)라고 언급했습니다.

미국에서 침례교의 시작들

미국의 초기 침례교도들은 원래 다른 분리 주의자들과 마찬가지로 종교적 박해를 피하기 위해 영국에서 왔습니다. Rodger Williams와 John Clarke는 미국에 도착할 첫 번째 침례교 목사로 볼 수 있습니다 (Baker n. d.). 처음에는 1638 년에 미국 최초의 침례 교회라고 불리는 최초의 침례 교회를 섭리에 설립했습니다. 초기 교회와 침례 교회 운동 전체는 신자 측면에서 엄청난 발전을 경험하지 못했습니다. 1740 년까지 미국에는 대략 300-400 명 밖에 회원이 없었다 (Baker n.디.).

그러나 1755 년에 큰 부흥이 일어났습니다. 이것은 남부 식민지와 서부 국경에서 열심히 설교하기 시작한 두 명의 남성, 특히 Shubal Steams와 Daniel Marshal이 원인이었습니다. 이 부흥회는 남 침례교도가 오늘날까지도 따르는 교회 생활의 패턴을 제공했다 (Baker n. d.). 침례교도들이 특정 교회를 지원하는 공적 세금, 즉 잉글랜드 교회와 국가의 간섭으로부터 독립 한 그들의 교리에 반대하기 때문에; 1775 년 미국 혁명 전쟁에서 조지 워싱턴 (Baker n. d.)과 같은 창시자를 숭배하는 사람들이 많았습니다.

1707 년부터 1814 년까지 교회의 강화, 선교사의 형성 및 교리의 명확화를 돕기 위해 다양한 침례교 조직이 조직되었습니다. 1814 년에 미국 전역을 대표하는 진정한 대표자 단체가 결성 된 것은 다른 협회들로부터 일반 선교 협약이 성립 될 때까지는 아니었다. 거의 시작부터 의견의 차이는 북쪽과 남쪽 사이에서 상승했다. 남 침례교는 조직이 하나의 연합체가되기를 바랐다. 즉, 각 선교를 위해 분리 된 사회가있는 사회 패턴보다는 교회의 모든 측면을 감독하는 교단 단체가있다 (Baker nd.). 아래에서 볼 수 있듯이 펼쳐질 그러한 다른 의견들과 역사적 사건들은 주 선에 따른 일반 선교 협약에 깊이 영향을 미칠 것입니다.

위대한 분열

위에서 언급했듯이 일반 선교 대회는 식민지 시대의 차이를 가져왔다. 서부의 농부이든, 북부의 사업가 든 남부 농장주이든 침례교의 신앙에 최선을 다하는 방법에 대해 서로 다른 견해를 가지고있었습니다. 가장 큰 문제는 노예 제도의 문제였습니다. 이것은 내전 전과 도중의 긴장을 직접적으로 반영한 것이라고 주장 할 수있다. 남 침례교 인들은 자신들이 노예를 소유 할 권리를 지니고 있다고 생각하는 것에서 신성을 지원하기 시작했으며, 노예 소유주가 선교사가 될 수 있기를 원했습니다 (Graham 2015). 노예가 인간성에 얼룩이있는 동안 많은 침례교 사학자들은 노예를 소유 한 것은 소수의 침례교 였고 약 2/3은 노예를 소유하지 않았다는 것을 독자들에게 상기시키기 위해 고통스러워했습니다 (베이커 앤 데이). 침례교 회중은 일반적으로 낮은 경제 계급으로 구성되었습니다. 그럼에도 불구하고 역사적인 사실은 남 침례교 인들이 제도적 차원에서 노예 소유주들을 권리, 도덕적으로 혐오스러운 권리로 보았지만 그 중 하나는 적게 강요 한 상태로 강제하는 것을지지했다.

노예 제도 만이 위에서 언급 한 규칙의 균열을 초래 한 유일한 차이는 아니 었습니다. 위에서 언급했듯이, 남부 침례 교도들은이 요구가 많은 논쟁을 야기했다는 것을 깨닫지 못한 채 강력한 교단 단결을 계속 추구했다 (Baker n. d.). 이 차이점은 결국 1845 년 5 월 10 일에 남 침례교 협약 (South Baptist Convention)의 형성으로 이어졌습니다. 남침례 협약은 현재까지도 존재합니다. 사실 그것은 지구상에서 가장 큰 침례교 조직이며, 남부 침례교의 최근 조사에 따르면 1,500 만 명이 넘는 회원 수를 자랑하는 미국 최대의 개신교 단체입니다.이 단체는 더 이상 노예 제도를지지하지 않으며 최근에는 교회 전체에 걸쳐 비 인종 차별주의에 대한 태도를 확약했습니다. 이것은 1995 년 결의안에서 역사의 인식과 과거의 불의를 수정하고 예방하기위한 조치를 취한 조직에 의한 "남침례 협약 제 150 주년 기념 인종 화해 결의안"에서 볼 수있다 (SBC 1995). 어려운 과거가 직면 한 곳에서 더 많은 회의가 있었고 특히 젊은 성인들 사이에서 회원 수 감소를 막기 위해 인종주의, 성애 및 종교 자유에 관한 토론이 추진되었습니다 (Graham 2015).

조직의 근대적 차이점

북부의 침례교도는 미국 침례 교회 미국으로 알려져 왔으며, 여전히 침례교뿐만 아니라 남 침례교와 많은 근본적인 신념을 공유하고있다. 그러나 차이점이 존재하며 일반적으로 남침례 협약은 전망과 접근에있어 보수적이다. 다음은 두 기관의 주요 차이점 목록입니다.

여성의 역할: 미국 침례교도는 여성이 교회 내에서 주도적 인 역할을 할 수 있다고 주장합니다. 남 침례교 인은 남성과 여성이 동등하다고 생각하지만, 성경에서는 남성 만이 리더십 역할을 할 수 있다고 지적합니다. (McAdams nd)

성경: 남 침례교는 성경은 오류가 없다고 가르치며 "모든 성경은 완전히 진실이고 신뢰할 만합니다, ". 미국 침례교도는 성경이 "기독교 신앙 생활을위한 최종적인 서면 권위로 봉사하는 신의 영감에 찬 말씀입니다. "(Clark n. d.)

• 구원: 남 침례교도는 예수 그리스도를 주님과 구세주로 영접하지 않으면 영원을 지옥에서 보낼 것이라고 가르친다. 미국 침례교 인은 구원 받기 위해 그리스도를 받아 들여야한다고 직접적으로 말하지 않습니다 (클락 n. d.).
• 같은 성 관계: 남 침례교는 동성 간의 관계를 규탄했습니다. 아메리칸 침례교 인은 일반적으로 동성 간의 관계를 더욱 환영합니다.
• 이 목록은 어떠한 의미로도 완전하지는 않으며 동일한 조직 내의 여러 교회가 서로 다른 의견을 가지고 있습니다. 위의 기사에서 볼 수있는 것은 침례 교회가 미국 역사에 얼마나 밀접하게 관련되어 있으며, 한 때 붙들어 놓은 가치와 오늘날 가치관을 담고 있습니다.