불교와 자이나교의 차이
사람들은 때때로 불교와 자이나교의 차이에 대해 혼란스러워하기 때문에 그들은 비난받지 않을 것입니다. 두 종교가 기조가 다른 점만큼이나 비슷한 점이 많기 때문에 비난받을 가능성이 없습니다. 두 종교는 거의 동시에 같은 시간에 존재하게되었습니다. 인도. 불교도조차 Mahayira (자이나교의 창시자)를 계몽 한 것 ""Buddha의 동기생이라고 칭한다.
유사성의 관점에서, 너바나의 개념은 둘 사이에서 동일합니다. 불교도들은 너바나가 자유의 국가라고 믿는다. 존재가 무언가를 무언가로 바꾸는 것과 같이 비 존재가되는 것입니다. 자이나교는 너바나를 목사 (Moksha) 국가로 선언한다. 존재는 정체성을 잃는 경향이 있습니다. 또한, 두 종교 모두 명상과 요가 관행을 강조합니다. 자신의 내면에 더 집중하기위한 운동입니다. 요가는 정화되고 해방 된 느낌이 필요합니다. 더 중요한 것은이 두 가지가 비폭력을 강조한다는 것입니다.
격차와 관련하여 카르마에 대한 가장 큰 차이점이 있습니다. 두 종교 모두 카르마의 보편성에 대한 개념을 믿지 만 자이나교는 카르마가 그 사람의 행동의 결과 또는 결과가 아니라고 규정합니다. 운명은 인체 (지바) 전체에 자유롭게 흐르는 진정한 물질로 인식됩니다. 불교는 카르마가 자기 자신의 행동의 직접적인 효과라고 구체적으로 믿는다.
두 종교는 영혼에 대한 견해가 다릅니다. 자이나교에 따르면 영혼은 더 보편적입니다. 살아있는 것과 그렇지 않은 것 모두가 모든 것에 존재합니다. 우주의 모든 요소들 바람, 지구, 불, 물에는 또한 각각의 영혼이 있습니다. 불교는 영혼이 동식물과 같은 생물에만 존재한다고 말하고 무생물에는 전혀 존재하지 않는다고 믿기 때문에 그렇지 않다. 셋째, 두 사람은 각 사람의 진화와 다른 해석을한다. 불교에서는 너바나가 영혼을 잃을 것이다. 남은 것은 아무 것도없는 상태를 통과하는 사람의 개성입니다. 이 상태는 설명 할 수 없습니다. 자이나교의 경우, 영혼은 여전히 너바나 이후 번성하고 있습니다. 이 영혼은 여전히 가장 순수한 형태로 존재하며 계몽 된 상태에 있습니다.
요약:
· 자이나교는 카르마가 불교가 그렇다고 믿는 반면 카르마는 그 사람의 행동의 직접적인 효과가 아니라고 믿는다.
Jainism은 영혼이 살아있는 것과 아닌 것 모두에 존재한다고 믿는다. 불교는 영혼이 생명체에만 존재한다고 믿는다. 자이나교는 열반 후에도 영혼이 계속된다고 믿지만 불교는 너바나 이후 영혼이 무의미해질 것이라고 믿는다.
