루터교와 칼빈주의의 차이

Anonim

루터교와 칼빈주의

일반적으로 칼뱅주의는 개혁주의 신학이나 '개신교 신교'와 실질적으로 동의어로 간주 될 수 있는데, 이는 개혁 교회가 가르치고 벨기에 고백과 같은 다양한 개혁 신앙으로 표현 된 교리 전체를 포함한다. 믿음 (1561)과 웨스트 민스터 신앙 고백 (1647).

칼빈주의 신학은 존 칼빈에 의해 발전되고 발전되었으며 추종자들에 의해 더욱 발전되어 개혁 교회와 장로교의 기초가되었다. 칼빈의 계승자는 테오도르 베자 (Theodore Beza) 였는데, 그는 칼빈주의의 핵심 교리에 중점을 둔 창으로 인정 받았다.이 교리는 하나님 께서 은혜를 베푸시고 선택받은 사람들에게만 구원을 주신다는 것을 확인시켜 준다. 그것은 성경의 문자적인 진리를 강조하고 그 밑에있는 모든 사람들이 그리스도와 함께 그리스도 공동체로 교회를 데려 간다. 그것은 교회 장교들이 선출 된 조직에 찬성하여 감독 정부의 교회 정부와 일치하지 않는다. 칼빈주의는 스코틀랜드의 장로교에 강하게 영향을 주었고 제네바의 청교도와 신권주의의 토대가되었다. 'TULIP'이란 약어로 일반적으로 알려진 '은혜의 교리'는 기본적으로 칼빈주의의 교리를 요약합니다. 이것들은; 무조건적인 선거, 제한된 속죄, 저항 할 수없는 은혜, 그리고 성도들의 인내가 포함됩니다.

루터교는 작센주의 비텐 베르크 대학교 (University of Wittenberg)의 독일 Augustinian 수도사이자 신학 교수 인 Martin Luther가 주도하는 운동으로 16 세기에 시작된 주요 개신교 중 하나이다. 루터의 의도는 원래 서부 기독교 교회를 개혁하려는 것이었지만 교황이 파문 당했기 때문에 루터교는 다양한 국가와 영토의 교회에서 발전하기 시작하여 효과적으로 서방 기독교계의 조직적 통합을 붕괴시켰다.

루터교 신학은 그것이 구원은 가치와 가치에 독립적이며, 하나님의 주권적인 은혜의 선물이라고 주장한다. 모든 인간은 모두 죄인이며 '원죄'는 악의 세력에 속박되어 해방을 도울 수 없게 만든다. 루터교 신자들은 하나님의 구원 이니셔티브에 응답하는 유일한 길은 그 (믿음)를 신뢰하는 것이라고 믿습니다. 따라서 루터교의 논쟁적인 슬로건은 '신앙만으로 구원'이되었다. 상대방은 선행을하는 그리스도인의 책임이 정의가 이루어지지 않았다고 주장했다. 루터교 신자들은 믿음이 사랑 안에서 활동적이어야 함으로 선행은 신앙에서 따릅니다.

요약:

1. 칼뱅주의는 존 캘빈 (1509-1564)에 의해 시작되었지만 루터교는 마틴 루터 (1483-1546)의 발명품이었습니다. 2. 칼빈주의 구원 신앙은 예정된 것 (소수를 택한 것)이며 루터교는 누구든지 믿음으로 구원을 얻을 수 있다고 믿는다. 3. 칼빈주의는 하나님의 절대 주권을 강조한다. 반면 루터교는 사람이 자신의 삶에서 어떤면을 통제 할 수 있다고 믿는다.